Naser Khader var i 00'erne og 10'erne en af Danmarks mest profilerede politiske skikkelser på Christiansborg. Som politiker sagde han sin holdning ligeud. Det gør han stadig. Dog er Naser Khaders tilværelse blevet komplet forandret i løbet af de sidste to års tid.
»Jeg havde været ude for en livskrise, og jeg var træt af det hele. Jeg havde lyst til at skifte kurs og ville noget helt andet. Noget mere åndeligt,« siger Naser Khader, som først valgte ikke at genopstille til folketingsvalget i 2022 og dermed forlod dansk politik.
Dernæst tilmeldte han sig af samme årsager teologistudiet, allerede inden han forlod Folketinget. Han startede på studiet sidste år. I samme ombæring meldte han ud, at han var konverteret fra islam til kristendom.
Nu fortæller han til B.T. om at være konverteret og hvordan han forholder sig til anklagerne om seksuelle krænkelser – sagen, der endte med at koste ham pladsen hos Det Konservative Folkeparti.
Ønskede reformation
At Naser Khaders valg af uddannelse faldt på teologi er ingen tilfældighed. Der er nemlig en nær sammenhæng mellem teologien og hans nye religion, kristendom, siger han til B.T.
Allerede inden han tog springet og konverterede, betragtede han kristendommen som en form for religiøst forbillede, som han mente, at hans daværende religion, islam, kunne lære noget af.
»Da jeg startede på en master i teologi i 2011, var det for at give islam en sidste chance i håb om, at islam kunne reformeres med kristendommen som forbillede,« siger Naser Khader.
Jo mere han gik i dybden med tanken om reformation, jo mere optaget blev han af kristendom.
Samtidig nåede han frem til den konklusion, at det er umuligt at reformere islam.
»Muslimer mener, at Koranens forfatter er Allah. Derfor må man ikke ændre på noget i den, og dermed bliver det umuligt at reformere islam,« siger Naser Khader. Han mener, at reformationen er nødvendig, fordi Koranen, ifølge ham, indeholder passager, der skal gøres op med.
Adspurgt om, hvilke passager, han mener, svarer Naser Khader »det er dem om at slå de vantro ihjel«.
Omvendelsen
Naser Khaders vej fra islam til kristendom har været en mangeårig proces, fortæller han. Den startede i gymnasiet, hvor han for første gang oplevede at blive udfordret på sin religion. Det blev han i mødet med religionskritikere som Friedrich Nietzsche.
»Jeg kan huske, at vi læste brudstykker af Nietzsche, der siger 'Gud er død'. Jeg fik et chok og var ved at få et hjerteanfald«, siger Naser Khader og griner.
Mødet med religionskritikerne vækkede samtidig en nysgerrighed i ham, der først betød, at han begyndte at gå i dybden med deres teorier. Derefter resulterede den i en afstandstagen til hans barndomstro, islam.
Afstanden voksede især efter at Ayatollah Khomeini i 1989 udstedte en dødsdom over Salman Rushdie, som året forinden var udkommet med romanen 'De sataniske vers'. Den betragtes af nogle muslimer som blasfemisk. Kombinationen af disse hændelser blev for meget for Naser Khader.
»Jeg kunne bare ikke have det. Jeg begyndte at tage afstand til det hele«, fortæller han.
Det afgørende vendepunkt for Naser Khaders religiøse omvendelse var dog bogen 'Herredømmet - Da kristendommen skabte den vestlige bevidsthed' af Tom Holland.
Naser Khader forklarer, at grunden til, at processen hen mod konvertering har været langstrakt, er fordi, at han havde behov for at tage det roligt og uden hastværk.
Mindre stresset efter afsked med politik
Før religionsskiftet og indmeldelsen på teologistudiet var Naser Khader folketingspolitiker i sammenlagt 15 år for henholdsvis Radikale Venstre, Ny Alliance, Liberal Alliance, Det Konservative Folkeparti og som løsgænger.
Når Naser Khader tænker tilbage på sin tid i politik, er den forbundet med fart over feltet og stress.
»Det går simpelthen så stærkt i politik. I dag er jeg langt fra lige så stresset, som da jeg var i politik. Mine skuldre er sænkede, og jeg slapper meget mere af og er mere reflekterende,« siger Naser Khader om sin nutid sammenlignet med tiden som politiker.
Der er flere grunde til, at Naser Khader valgte ikke at genopstille som folketingskandidat ved valget, fortæller han.
Undskylder og beder Gud om tilgivelse
Livskrisen, som Naser Khader refererer til i starten af artiklen, omhandler en sag fra 2021, hvor en række kvinder anklagede ham for seksuelle krænkelser.
På den baggrund iværksatte hans daværende parti, Det Konservative Folkeparti, en advokatundersøgelse. Den inkluderede syv kvinder og 17 vidner. Som følge af undersøgelsen blev Naser Khader ekskluderet fra partiet. Derefter blev han løsgænger i Folketinget.
Sagen har dog givet Naser Khader anledning til eftertanke:
»I starten var jeg vred over beskyldningerne. Senere begyndte jeg at reflektere over tingene og spurgte mig selv 'har jeg gjort noget forkert?'. Hvis jeg har det, så beder jeg Gud om tilgivelse,« siger han og fortsætter:
»Jeg er virkelig gået i dybden med de her ting. Jeg er oprigtigt ked af det og vil undskylde, hvis jeg har gjort nogen noget ondt. Det har aldrig været min mening, at de skulle have de oplevelser, som de giver udtryk for.«
Adspurgt, om han synes, han blev retfærdigt behandlet i forbindelse med sagen, svarer Naser Khader, at han har meget på hjerte, men at det hører fortiden til. Dog konkretiserer han alligevel sit standpunkt:
»Jeg er ikke vred på nogen. Jeg hader ikke nogen. Jeg bærer ikke nag,« fastslår han.
Selvom Naser Khader blev ekskluderet fra Det Konservative Folkeparti, var beslutningen om at forlade Folketinget året efter hans egen.
Til spørgsmålet om, hvorvidt han fortrudt, at han har forladt dansk politik, svarer Naser Khader entydigt nej.
»Jeg skal ikke op på Folketingets talerstol, men på prædikestolen,« tilføjer han.
Naser Khader regner med at afslutte teologistudiet næste år. Derefter er planen, at han skal starte på pastoralseminarieuddannelsen (den danske folkekirkes praktiske præsteuddannelse, red.), så han kan arbejde som præst i folkekirken.