Der foregår kønsopdeling af bederum på Københavns Universitet.
Det vurderer landets førende islamforsker, Thomas Hoffmann, efter han har set en Instagram-video, der tirsdag blev delt af den muslimske studenterforening MSA City Campus.
På videoen – som du kan se herunder – skriver kameraføreren:
»Mange har spurgt om, hvor bedelokalet er. Du finder det på anden sal tæt på paragraffen. VIGTIG REGEL! Når der står 'optaget' er der kun søstre derinde. Hvis den er halvt optaget og halvt ledig, er der brødre derinde.«
Afsenderen er Sarah Mekkaoui, der er bestyrelsesmedlem samt SoMe- og eventansvarlig i MSA City Campus. Hun studerer jura og styrede tirsdag i denne uge den muslimske studenterforenings Instagram-profil.
Det pågældende 'bederum' befinder sig ved Det Juridiske Fakultet.
Ud fra videoen og den dertilhørende tekst, forklarer Thomas Hoffmann, at der med rimelighed kan tales om kønsopdeling.
»Dét vigtigste i denne video er stor understregning af, at der er en VIGTIG REGEL! – med store bogstaver og udråbstegn. Det peger på, at der også er nogle yderligere regler i spil end dem, som fakultetet har beskrevet i retningslinjerne, der hænger på døren,« lyder det fra Hoffmann, som tilføjer:
»Den regel, som MSA-videoen synes er vigtig, er en slags intern kode for et kønsopdelt bederum, så det enten benyttes af muslimske 'søstre' eller 'brødre'.«
MSA City Campus ønsker ikke at stille op til interview om sagen.
Da B.T. beder den muslimske studenterforening om at forklare, hvorfor de med en »vigtig regel« kønsopdeler Københavns Universitets bederum, svarer foreningen på mail:
»Stillerummet er en af universitetets faciliteter og administreres ikke af MSA. Stillerummet er ikke kønsopdelt. Skiltningen udenfor fungerer som en visuel indikator for besøgende, der informerer dem om, hvem de kan forvente er derinde eller om stedet er ubemandet.«
Hvorfor sådan en ‘visuel indikator’ i så fald er nødvendig, såfremt der ikke er tale om et ønske om kønsopdeling, ønsker MSA ikke at svare på.
MSA har efterfølgende sendt endnu en mail, hvori de skriver, at der har været »en misforståelse.«
Nu lyder forklaringen, at skiltningen udenfor 'bederummet' alligevel ikke – som der ellers står i deres Instagram-video – indikerer, hvorvidt der er mænd eller kvinder derinde, men i stedet blot om »rummet er i brug.«
Dertil er den »vigtige regel« »egentlig ikke en officiel regel, men mere en kutyme blandt de studerende, der bruger stillerummet.«
Det er ikke længe siden – nærmere bestemt april i år – at en klage over et kønsopdelt bederum på netop Københavns Universitet skabte en masse debat.
I den sammenhæng slog universitetets rektor, Henrik C. Wegener, fast overfor Berlingske, at kønsopdelte bederum strider mod universitetets principper, værdier og i sidste ende den akademiske frihed.
Da B.T. viser den pågældende Instagram-video fra den muslimske studenterforening til fakultetsdirektør Martin Sonnefeld Jørgensen, siger han, at han tager sagen alvorligt.
»På Det Juridiske Fakultet har vi, som det gælder andre steder på KU, stille-/refleksionsrum. De er åbne for alle studerende, uanset religion eller overbevisning og må ikke bruges til kønsopdeling. Der er hverken i rummenes indretning eller retningslinjer noget, der understøtter en sådan brug,« skriver fakultetsdirektøren og tilføjer:
»Vi har ikke været bekendt med kønsopdeling i rummet på Det Juridiske Fakultet. Vi tager sagen alvorligt af hensyn til alle studerendes ret til at bruge rummet, og vil tale med de relevante studenterforeninger for at sikre, at formålet med rummene fremgår tydeligt.«
Det er ikke første gang, at den muslimske studenterforening MSA City Campus har fået kritik på grund af kønsopdelte aktiviteter på Københavns Universitet.
Billeder fra et arrangement i 2022 afholdt af den muslimske studenterforening på Københavns Universitet viste tilsyneladende, at mænd og kvinder sad adskilt til en debat om en »modernisering« af islam.
I den forbindelse udtalte rektor Henrik C. Wegener til Altinget, at han havde holdt et møde med den muslimske studenterforening, hvor han havde indskærpet overfor de studerende – der også dengang påstod ikke at stå bag en kønsopdeling – at arrangementet »sendte et mærkeligt signal.«