Det var avisen Arbejderen, der satte gang i kalot-debatten. Avisen havde på bagsiden af deres weekendudgave to citater af Pia Kjærsgaard (DF).

I det ene citat, der er fra Pol.dk 15. juli 2014, siger Pia Kjærsgaard:

- Kvinderne med tørklæde kunne jo også afveje situationen og tænke, at hvis de bliver ved med at møde de reaktioner på gaden, så kunne de bare tage tørklædet af.

I det andet citat, der er fra TV2 den 11. august, siger hun:

- Det kan være særdeles farligt at bære den traditionelle jødiske kippah (...) på grund af risikoen for voldelige overgreb (...) Jeg synes, at det er sørgeligt for Europa og sørgeligt for Danmark.

De to citater er på avisens bagside sat ved siden af hinanden og billeder af bagsiden blev weekenden over flittigt delt på de sociale medier.

Mandag aften var Pia Kjærsgaard i Deadline, hvor hun blev interviewet om sine holdninger til den jødiske kalot og det muslimske tørklæde.

Her stillede studievært Martin Krasnik Pia Kjærsgaard dette spørgsmål:

Hvorfor skal jøden beholde kalotten på, hvis han bliver chikaneret eller mødt med skarpe reaktioner, mens kvindelige muslimer måske skulle overveje at tage tørklædet af, hvis hun bliver mødt med de samme reaktioner?

- Fordi kalotten symboliserer en religiøs overbevisning. Jeg opfatter tørklædet som en politisk manifestation, og det synes jeg, der er stor forskel på.

Du siger, det er sørgeligt, at det kan være farligt for jøder at bære kalot. Hvorfor siger du så ikke, at det også er sørgeligt, at kvinder ikke kan gå med tørklæde uden at blive overfaldet?

- Fordi jeg synes, at det at bære tørklæde i det danske samfund er fundamentalt forkert.

På Pia Kjærsgaards facebook-side skriver hun:

- Mange mennesker har tilsyneladende fundet det interessant, at jeg har én holdning til den jødiske kalot og en anden holdning til det muslimske hovedtørklæde. Det har jeg også, for det er to forskellige ting. Den jødiske kalot er et religiøst symbol på linje med davidsstjernen eller den muslimske halvmåne. Det muslimske hovedtørklæde er langt mere end det. Hovedtørklædet bruges i dag som symbol på den islamiske fundamentalisme. Hvor anvendelsen af hovedtørklædet vinder frem, vinder islamisk fundamentalisme frem.